13. Páginas y personalidades de la historia dominicana.

Colón es una de las figuras más famosas de la historia universal. Sin embargo, muchos de los misterios de su vida siguen sin resolverse. Y la historia del navegante no terminó con su muerte. Sus viajes continuaron … incluso después de su fallecimiento. El destino de sus restos también permanece envuelto en el misterio…

NOTA: Ligur significa natural de Liguria, la región histórica que rodea Génova. En el lenguaje del siglo XVI, los antípodas era una forma poética de referirse a los confines del mundo conocido, es decir, al Nuevo Mundo, América.

Su aspecto físico también sigue siendo un enigma. Durante la vida de Colón no se realizó ni un solo retrato suyo. Todos los que conocemos fueron pintados posteriormente, basándose en las descripciones de quienes lo conocieron.

Sorprendentemente, el viaje de Cristóbal Colón continuó incluso después de su muerte. En 1506, Colón falleció en la pequeña ciudad española de Valladolid, donde fue enterrado. Pero sus viajes (y sus aventuras) no terminaron allí…

Algún tiempo después, los restos del navegante fueron trasladados a un monasterio situado cerca de la ciudad de Sevilla. Pasaron unos treinta años…

En 1537 (a petición de la viuda del hijo de Colón), los restos de Cristóbal Colón y de su hijo Diego fueron embarcados en un navío y trasladados a la isla de La Española, donde fueron depositados en la cripta de la Catedral de Santo Domingo.

Bartolomé de las Casas fue el autor de numerosas obras sobre la historia y la etnografía de Centro y Sudamérica. Durante cincuenta y un años vivió como misionero en América Latina: en Cuba, Venezuela, Guatemala y en la isla caribeña de La Española. Además, ejerció durante seis años como obispo en México. Los libros de Bartolomé de las Casas constituyen una crónica viva del descubrimiento de América y de su conquista por España.

Aunque Bartolomé de las Casas escribió numerosos libros, en vida solo llegó a publicarse uno de ellos. Se trataba del tratado «Brevísima relación de la destrucción de las Indias» (Brevísima relación de la destrucción de las Indias). En esencia, la obra era un informe presentado en 1542 al príncipe Felipe, el futuro rey Felipe II de España. En él, Bartolomé de las Casas defendía los derechos y la libertad de los pueblos indígenas. A pesar de la petición del autor, tanto el príncipe Felipe como el rey Carlos V prohibieron su publicación.

Bartolomé de las Casas (1474–1566). Famoso historiador y humanista español de reconocimiento mundial. Nació en Sevilla y recibió una excelente educación para la época. A los veintiocho años partió hacia América, entonces conocida como «las Indias». Llegó a Santo Domingo. A los treinta y siete años escuchó el sermón de un fraile dominico que acusaba a los conquistadores (conquistador, del español: conquistador) de tratar con crueldad a los habitantes originarios. Aquel día marcó un antes y un después en su vida… Bartolomé de las Casas inició su lucha por los derechos de los pueblos indígenas.

Presten ATENCIÓN. Es mejor que las mujeres embarazadas y los niños no vean esta sección. Los antiguos grabados de Theodor de Bry para el libro de Bartolomé de las Casas Brevísima relación de la destrucción de las Indias (en latín, Narratio regionum Indicarum) representan escenas de violencia. Relatan el trato cruel de los conquistadores españoles hacia los indígenas. Los grabados permiten comprender cómo se percibía en Europa la tragedia de los pueblos originarios del Caribe y de La Española…

«La Española» es el antiguo nombre español de la isla en la que se encuentra la República Dominicana. Fue la primera isla a la que llegaron y en la que se establecieron los colonos europeos durante la gran época de Colón. A los indígenas que habitaban la isla… aquello les trajo consecuencias muy, pero que muy terribles…

Y una pequeña historia más sobre los viajes póstumos de Colón. En la capital, Santo Domingo, se construyó un grandioso complejo conmemorativo llamado Faro a Colón. Se encuentra sobre una colina, al otro lado del río Ozama, en la parte oriental de la ciudad.

El monumento fue concebido en el siglo XIX. En la Conferencia de Países Latinoamericanos de 1923 se aprobó la idea de construir un monumento que glorificara a «Cristóbal Colón, descubridor de América y benefactor de la humanidad». Entre 1929 y 1931 se celebraron varias rondas de un concurso para elegir el mejor proyecto. Participaron 450 arquitectos de 48 países. El ganador fue el joven arquitecto escocés Joseph Lea Gleave.